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马来西亚佛教居士总会(MBKA)

在获得各州多个居士林组织及佛教居士团体的支持下,马来西亚佛教居士总会於2012年获得当局批准注册,为此该会决定于2013年3月16日及17日假吉隆坡珍苑大酒店举行成立典礼,并举办居士佛教座谈会,邀请国内外佛教居士学者探讨当代居士佛教的使命与角色,并促进国内外居士佛教的交流与发展。

近代中国居士佛教的缘起为时值清朝末年,中国国势的衰微,社会动荡,又适逢内忧外患,民不聊生,有良知的知识青年,为了振兴中国,为了社会秩序的稳定,除了政治改革,文化教育的革新外,却认为奋发图强中华,必先振作中国佛教,作为中华文化的复兴方向。中国文化界知识青年“杨仁山居士”弃外交事务官及工程专业职而投入佛法的研究,兴起佛学复兴运动,当时文化教育界,青年学者的响应,结合中西文化研究方法,推动佛教的革新,去芜存菁把纯净的佛教重新振发,深而广,博而奥的佛学,以教育方式推向社会,做为不良文化思想的改革动力,佛教的改变,影响中国人的生活方式和民族尊严,佛教回归中国人信仰的宗教,佛教文化精神还是中国人的思想源泉,以致后期的欧阳竞无居士和太虚大师都是杨仁山居士的弟子。

该总会第一届总会长蔡明田先生指出,佛教居士总会的成立缘起,居士学佛应和出家人一样,以佛学的学习,佛法的修行为重点。和出家人不同之处,在家人加以布施和供养负起为佛教徒的任务,也是福慧双修最终目的。佛陀的教导对出家人和在家人方法有异,原因是出家众为专职修行者,以学佛和修行所得之经验引渡众生走向菩提大道。

在家学佛除了布施供养外,也应以佛学为重,修行为重,以佛学为基础深入佛法,以修行为解脱的目的,所谓的福慧双修的学佛大道。

因此,此总会成立的宏愿是智慧的修学,慈悲对人性的提升;喜舍对社会的贡献,提高佛教的良好形象。提倡理智的信仰,摒除迷信,庄严佛事礼仪。

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