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所謂開者乃是允許通融。佛陀所制之戒，本來是不可違犯的，但在某些的情況下，佛視眾生的因緣而有所開許。如不捉持金錢戒，在因緣無法具足時，只要做過淨法即可捉持；又如過午不食，在有病緣的時候，某些可服的食品做過口法後，即可通融服用。遮者，禁止勿作，以過午不食戒為例，過日中後不可進食，此即是「遮」；因病緣而做法服用某些食物，此即是「開」。持者，持守而無違失；犯者，於戒違犯毀損。