佛不會生氣，如印度釋迦牟尼佛也說自己有某種果報，因為過去造某種因。

1）佛陀的生氣，不是瞋恨心，他是一種「恨鐵不成鋼」的愛護之情。例如，對羅睺羅的說謊，佛陀就有表示了他的氣憤。佛陀也不只是愛護羅睺羅，對其他的弟子也會生氣，也會給予他們教訓。比方說，在佛陀的生活之間，有些弟子跟隨他，他會告訴他們：「你要知慚愧。」因為弟子當中，有的人不知慚愧，他就不懂得修持，就不知道要自我反省。所謂「慚」，就是覺得對不起自己；「愧」，就是感到對不起他人。有慚愧心，就能改過，就會進步。 此外，佛陀也會罵：「你很愚痴！」確實，也有的弟子做事顛倒、糊塗、不負責任、沒有慧巧，佛陀不能不警策他說：「你很愚痴，以後要有智慧。」 佛陀也說：「你不知苦惱。」因為有的人傲慢、驕橫、官僚，這都是佛陀在弟子群中所不希望看到的行為，所以他就告訴弟子：「你們要知道慚愧，知道苦惱，知道愚痴。」 像佛陀他的生氣，教訓弟子，看起來是責備、呵斥，好像是在責罵；實際上，佛陀在這許多的教法裡面，都隱藏了無限的慈悲教育在其中。所以，要能懂得佛陀的心，才能真正懂得佛法。 （星雲大師講述） 2）成佛之後，因果還是存在的，不會因成佛就不受因果之報，在凡有因果，在聖亦有因果，譬如釋迦太子成佛之後，亦然接受過去所造的惡因，感召頭痛三天的果報，目犍連證成阿羅漢，也要遭受過去所造的惡因，遣遭外道的亂石所擊斃；只是聖者受果報之際，內心不惶恐，不憂不慮，自在自得，心地始終不被外境所惑動，永遠安住在不生不滅的自生中，光明赫赫，如如不動是也。 （如本法師講述）