佛为何说淫欲是生死轮回之本？ 世间万法唯心。 我们从心念上来说，淫欲是自我执着、自我延续的一种根深蒂固的心念。 由此在欲界的众生当中就感得一个身体，这个身体在一生当中都有着强烈的肉体欲望，延续下一代的欲望。 在行淫的过程当中，意念鼓动生理，生理鼓动意念，两者互相鼓荡，形成入心彻骨的熏陶。 一个生命完成之后，这种强烈的心念又感得下一次的身体（或者是天道人道，也许是地狱饿鬼和畜生道）。 一个人经常欲火中烧的话，闻思佛法，修戒定慧都没有办法实现。这种意念不除，习气不除的话，很就无法脱离三界。只有从根本上断除欲念，才能够解脱生死轮回。 断除意念，说来容易做来难。老实念佛，伏住欲望，往生极乐世界，就得了生死。

淫欲是煩惱習氣，三界內的眾生若未修道未斷此淫欲心，則會在三界內不斷的受生死苦。若修道斷此淫欲心者，能夠轉煩惱成菩提，轉凡夫身成聖人身。南無阿彌陀佛！

佛陀在教導眾生如何擺脫生死輪迴的過程中，提到了淫慾是生死輪迴之本。這並不是說所有的罪惡都源於淫慾，而是說淫慾是眾生陷入輪迴的最根本的原因之一。 淫慾是指對於性慾的過度追求和放縱，以及對於五欲的執著。佛教認為，淫慾是由於貪、嗔、癡三毒所引發的，會使人墮入輪迴中。淫慾讓人沉迷於欲望之中，忘卻了自己的本性，而這種墮落的行為會讓人綁住自己的身心，使得眾生在生死輪迴中無法解脫。 淫慾還會讓人產生負面的行為和思想，例如嫉妒、猜忌、暴力等，這些行為會造成業力，讓眾生進一步陷入輪迴之中。因此，淫慾是佛教所謂的「生死之本」，因為它會讓人沉淪於無盡的痛苦之中，而無法脫離輪迴的束縛。 然而，佛陀要我們學習如何控制和調節自己的欲望。通過修行，我們可以培養正念和慈悲心，從而減少貪欲和淫慾。此外，佛教還強調戒律的重要性，通過持戒可以幫助我們克制自己的欲望，從而減少罪惡和墮落的行為，進而幫助我們脫離生死輪迴的束縛。