真布施不怕假和尚？ 作为一名佛弟子，对所有的僧人都应该持有平等供养之心。所以要根据自己的能力尽可能对僧人做供养。 在做供养的时候，也不是盲目的，首先要审查一下你供养的对象是不是真的。如果是真的僧宝，那就应该应该尽力供养。 如果明明是假僧人，你就没有必要去供养。当然，作为世俗之人，如果他真有困难，出于慈悲之心，你力所能及帮助他是可以的。 盲目的把假僧人当真的作供养，那么供养的人，出于清净心，是有些功德的，但是给对方以赖佛吃饭、欺骗众生的机会，这样是不对的。 当然了，如果你在你的认知范围内觉得某某人是真的僧宝，你供养了，那么你肯定有相应的功德，至于他是不是真的出家人，对你的清净供养功德是没有影响的。 真布施不怕假和尚，说的不是叫你盲目不辨别，而是不要因为有假僧人，你就对僧人一概不布施。 善观察，积极布施。

耳不聞，口不言，眼不看，心不雜想 是否真假不重要 重要是你供養的心才是真布施 真布施就沒有分別相 有分別相就不叫布施功德

正信佛子應當具有『敬信僧寶，抱持清淨心布施之道，不可以有以人廢道的想法。』如「經云：眾僧者，出三界之福田，謂比丘具有戒體。戒為萬善之根，是故世人歸信供養種福。如沃壤之田，能生嘉苗。故號良福田。」又「袈裟能度眾生，敬信僧寶故。」又「以道廢人，以人不弘道也。不可以人廢道，以道是人師也。」所以佛子如是清淨有福德，有智慧。 南無阿彌陀佛！

《地藏经》：“若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。” 要看当事人（佛弟子）的当初发的是什么心咯，若是因为恭敬三宝而供养当然还是有他的善业的。