衙門實在好修行,也是造業墮落的場所,這兩者之間只在迷悟一念間,案件一樁,只要合法申請,衙門官員(主辦、課員)就順理推章而過,不要積壓公文,更不可找諸多沒完沒了的毛病(故意)來破壞公文的行進,讓人民心安喜悅,達成該做的事,這就是便民(給人方便),這是官員所該作的本份事;若能在法定標準之上下,可以不傷大雅不違法之下,能
開恩就開恩,給人方便,廣結善緣,這就是衙門好修行;善意輔導無知的百姓,讓他們能順利合法申請通關,這就是衙門好修行;如此類推,你在衙門服務,有數不盡的人際來來往往,要申請、辦案、詢問,你不離本座就可作功德了,大作佛事了,而且是別人找上門來,這是你修福報的美好時機,念頭一轉,內心是多麼的清涼、快活、自在(梵語isvara)
;千萬不要如俗人所云:多一事不如少一事,無事小神仙,有事大難當頭,這是小人小根機的心胸,非菩薩道所應有的行為與精神,又何況菩薩是深入社會國家各階層而服務社會人民,也是最直接最前端的接觸,正是考驗著你的智慧與慈悲,與眾生相處得是否中道圓滿之際,你心裏更應如是思惟:在此娑婆國土,正處五濁(梵語panca kasayah)惡世,眾生難度,福慧淺薄,人心恐慌不安,末法時代,我也應該負起時代扶助度生的棟樑,盡心盡分做我所該作的分內事,以利芸芸眾生,有機會與之相處廣結善緣,實乃得來不易,應覺得慶幸希有難得之想,你的辦事能力就當下大增,並且生大信心,給人方便,給人希望,給人力量,給人法喜;你以合法範圍,心懷處處利人助人為最優先的考量與動機,這就
是衙門好修行,正是表現出菩薩莊嚴崇高入世度生之方便,娑婆世界(梵語Saha-lokadhatu)又誕生一尊活菩薩了。