此三惑又被稱為三障。天台宗以界內、界外之惑分見思、塵沙、無明等三惑。(一)見思惑，見惑與思惑之並稱。見惑，是意根對法塵所起的種種邪見。也就是迷惑於因果道理之煩惱；思惑，是眼耳鼻舌身五根，貪愛色聲香味觸五塵，所引起的想念執著。也就是迷惑於當下事理現象的煩惱。此見思惑為聲聞、緣覺、菩薩三乘所共斷，所以又稱為「通惑」。由此惑招感在三界之內生死無盡，故又稱為界內之惑，須以空觀來對治。(二)塵沙惑，迷於三界內三界外恆沙塵數之法，所引起之惑障，稱為塵沙惑。菩薩斷除見思惑後，容易執著於空觀，而未能進一步了知眾生種種之塵沙惑，以及對治教化之方法，故此惑又稱為「著空惑」，能夠妨礙菩薩出假利生化度眾生。又此惑為菩薩所斷，故又稱為「別惑」，通於三界內外，須以假觀破之。(三)無明惑，於一切法無所明了，所以稱為無明。也就是迷惑於中道第一義諦之煩惱。此乃業識之種子、煩惱之根本，聲聞、緣覺不知其明，屬於三界外之無明，唯有大乘菩薩，定慧雙修，萬行具足，方斷此惑，故又稱「別惑」。須以中觀破之。 南無阿彌陀佛！

见思惑、尘沙惑、无明惑

见思惑——解决自身问题、 尘沙惑——解决如何度众生的问题， 无明惑——解决最根本问题