佛教[三輪體空]是源自"金剛經"。 就布施而言，[三輪]是指能施之我，受施之人，所施之物三者;而［體空]是指在三者中，不可起執著布施之想，作自他俱空之觀。 布施要做到不著相，才是真正的功德。 布施可分為:財布施，法布施，無畏施。 我們可以用財布施，法布施來攝受眾生， 以及大無畏精神布施。 三輪體空以沒有可施的我，也沒有可施的 對象，更沒有所施的一切形相，才是清淨 的布施。

身空、心空、法空 以金剛經的無我相人相眾生相壽者相入手

布施之時，能體認到施者、受者、所施之物三者皆是本來皆空，能摧毀種種煩惱執著心的相狀，稱為三輪體空。(一)施空，能施之人體認我身本空，既知無我，則無希望求得種種福報之心，稱為施空。(二)受空，既體認本無能施之人，亦無他人為受施之人，所以能夠不起慢心等煩惱心，稱為受空。(三)施物空，物即資生之物，飲食衣藥等生活所需之物，能體認一切皆空，則雖有所施，亦視之為空，所以能不起貪想等煩惱，稱為施物空。 阿彌陀佛！