答案是騙人的，理解也是虛幻的，不要追求答案

佛有三不能 ： 一、不能度無緣眾生 如見佛不起歡喜心， 或敬而遠之， 或不肯亦不敢接近者； 再如不喜聞法或聞而不解， 於法不能受用者 總之， 無緣見、無緣聞、無緣接近佛法， 這都是眾生自障礙， 佛亦嘆不能度。 二、不能度盡眾生界 眾生業累，習性難移， 舊業方改悔， 新業又造成； 良知方露，又不堪欲境來誘， 因此六道沉淪， 三途難盡。 三、不能轉代眾生業 眾生業報， 自食其果， 絕無他作我受之理。 如我吃飯， 他人難以飽腹； 他人飲毒， 我亦無能代亡。

真正意义上讲，问题没有答案，因为所回答的内容不断追究下去，又会回到原点。 要用真心去感悟，不要只用头脑去思维。 思维总是二分法，永远都会掉在陷阱里面。

答案 往往就在你自己的內心深處

要看個人根機，不管是不是大師回答，能應機解除掉煩惱，則是答案。不能應機，不能解除掉煩惱，則不是答案。 阿彌陀佛！

引用公案找答案？有一天，一人來到寺院見禪師，禪師問道：來者何意？此人回答：我來修佛的。禪師：佛不用修，回去把自己修好再來。禪師又問：來者何意？此人想了想回答：我來護法的。禪師又破斥：你能護法？那韋陀菩薩和伽藍菩薩是幹嘛的？寺院有護法神，先把你自己的心護好。此人深入地想了想，跪著禪師面前說：師父，我是真心來求懺悔的。禪師聽了點頭微笑：總算開竅了點。

问题都可以回答，但未必是你想像中所要的。 知识性的问题一般都有答案，也有些是没有答案，但这些不算问题。 真正的问题是从无明而来，不能被回答，回答你一个问题，会衍生出更多问题。 要真正解决问题，除了如理如法闻思修，需要实修实证，问题即会被超越。

在每一個因緣法當前，那下一緣所生我們又當如何？ 來收攝自我身、口、意三業行為的造作... 重點是我們當事人的階段性是否到位喔？

很多问题和答案都可以在这里找到，但并不是所有问题都有答案。如果您有任何疑问，请随时提出，师父们会发心为善心们解惑答疑。