用緣起法思惟看待即可。若真是暫時的放棄學佛，可以解讀為現在可以學佛的因緣還不具足。若未來學佛的因緣具足了，一樣可以繼續學佛。主要還是要看個人有無學佛的誓願力而定。南無阿彌陀佛！

人生一辈子，最好的前途就是学佛修行得解脱！ 为了世间所谓的更好前途放下学佛，这是非常不明智的。说明他根本没有搞清楚学佛解脱的殊胜价值所在，也不懂得轮回的过患无边，而且人生难得，一旦失去，万劫难复。 况且发了解脱大愿的人放弃学佛去追逐世间的事业，很可能障碍丛生，成不了大气。 而且学佛可以出家修，可以在家修。在家修可以用大量的时间来修，也可以在百忙之中挤一丁点儿时间来修，总而言之，没有理由停下来或放弃。 时间多就多修一点，时间少就少修一点。遇到紧急事，遇到所谓特殊情况，暂时少修一点，保持不间断，一旦有时间又挤更多的时间来修行，保持这样的观点和心态才对。 进一步来说，随着年龄的增长，逐渐地要减少世间的追逐，特别是减少那些可有可无的应酬和消遣，把更多的时间用来修行，争取今生了生脱死！

可以一天从5分钟开始看佛书，念佛号回向给苦难的众生。学佛不一定是形式化去上佛学课才是学佛。做善事累积福德也是学佛。把学佛运用在日常生活中。

這是一個非常個人化的問題，因為每個人都有不同的價值觀和目標。然而，作為學佛者，我們可以考慮一些佛法的觀點。 學佛不僅僅是修行，也可以幫助我們在日常生活中更有意識和同情心。然而，佛法中並沒有規定每個人都必須放下一切來學佛，也沒有規定必須成為具體的出家人。 由此，養成平衡的生活和修持的方式非常重要。學佛者應該在人生各個方面都具有良好的表現，他們也應該將其修行經驗融入到這些方面，包括學業、職業和家庭生活。通過這樣做，他們不僅可以取得更好的前途，還可以更深入地理解佛法並幫助其他人。 總之，這是一個非常個人化的問題，沒有正確或錯誤的答案。作為學佛者，每個人都應該找到自己的平衡和自己信仰的方式。