慧律法師：心無"妄"，名為最高境界。
==================

學會"無諍，才能安住內心的平靜；
懂得"沈默，才能體悟"空性的智慧。

所謂"止語，並"非"只是語言的止息，而是內心的"無念、無住，回歸更深的"覺醒"與自由。

我們精進、精進，是在"哪裡精進呢？心無"妄"名為最高的境界，最精進的修行人，也就是心"沒有妄動，於"緣起法裡面了一切緣起法都是如"幻，這個是最有修行的人，
…………

那麼對於這個世問的"假相，哲學家又講了一句非常非常重要的話，他說：

你一定要學會"各個角度"來看待這個世間，否則你會被這個"緣起法綁死"，永遠綁死。
-------------

就是這個世間，你先要有心理淮備，什麼奇怪的事情，它都會發生，什麼"不可能發生的事情，也發生。
……

這件事情不可能這樣，不可能這樣，它就發生。
---------------------------------

所以，當我們一個人能夠用"各個角度，來看待這個人生跟宇宙的時候，你突然間發生，你就"不會感覺到什麼你也不會覺得很震撼，或者是被它“動搖。
-----------

所以，你一定要學會各個角度來看待這個世間，否則你會綁死自己。

簡單來講，就是用"般若智慧，使自己內心更有"彈性，就是這樣子，這包括"修養或者是包括修行，都是非常“重要的課題。
---------

諸位！什麼叫做"眾生？時時刻刻..給自己壓力，叫做"眾生；

時時刻刻"給自己痛苦不堪，叫做"眾生，

不懂得..般若智慧...本來就具足，這些..多餘的"六塵之負累，就是因為源自於....."無明。

所以，'塵累' 是什麼意思？就是因為'攀緣六塵，而變成一種負擔。
-------------------------------------

根...就是.."根本智，也就是證得"空性的智慧，
'後得智'  就是了...."俗諦的智慧，

因為'俗諦' 是度眾生，所以'根本智'是...'自利。
 ………………                                      

*根本智，證得'空性，就是'真諦，
…………

 '後得智' 就是.....了俗，要度眾，證得…'俗諦。

知'真俗二諦，斷煩惱'所知二障，證菩提涅槃二果，如睡夢覺，如蓮華開，故名為佛。
-----------

所以真正的“蓮華，就是'智慧開，則蓮華朵朵開，智慧不開，這蓮華開不了，

意思是：你今天念佛，還得要'培養我們的'智慧，煩惱'少一點，所以真正修行人，是把自己'心性管理.”...多一點，少管別人，
-----------------------------------------

凡夫....剛好相反，"管別人'......管了百分之九十九點九，自己的心'放蕩到不得了，都不知道，
------------------

一開口.....別人的錯，從來"不自我檢討的，這是完全是' 凡夫。