淨慧長老：只要聽了法華經，不管業報多大，死後都生天

 

過去佛入涅槃說《妙法蓮華經》，開權顯實，告訴化身佛這一生要教菩薩乘，哪尊佛都要說《妙法蓮華經》，法華會必須開、龍華會必須開，這是標誌，而且不是形式上的，是真實的。

釋迦牟尼佛說這部經是要度脫這些聲聞、緣覺，龍華會要度脫這些聲聞、緣覺，不說這部經度不了聲聞、緣覺。聲聞、緣覺是菩薩的後來人，聲聞、緣覺再往前邁一步，一髮心就是新發意菩薩了。菩薩是從這裡選拔出去的，不可能一修就是菩薩。過去是這樣，現在是這樣，未來還是這樣。當時有五千人離席，說明佛住世時也有眾生不信佛說大乘法，那要現在人相信就更不容易。

能把此經聽下來的人太不容易了，離我們修行太遠，比我們的修證功夫高的太多，是可望不可及。有的眾生聽著聽著就聽不下去，不感興趣了。但是我告訴諸位，不聽這部經，沒有即身成就；聽了這部經我們有個奔頭，聽經的功德不可思議。

凡是聽了這部經的人，不管有多大的業報，死後都生天，天福享盡後，人造的其它業報再報，一點不差。

我在定中觀察，千萬人往地府去，可是讀了此經的人有業報也往天上走。凡是把《妙法蓮華經》認真讀一遍的、聽一遍的都往上升，沒有往下去的。為什麼？因為《妙法蓮華經》的功德太大了，一頭老牛用鼻子聞一聞，再轉人身的時候就是當官做知府了，有這個福報。

一個人聽完這部經，功德相當之大了，這是佛法的正報，功德大就大在這裡，其它的業報變為依報，等把正報報完了再報依報。因為聽了這部經知道了佛的一些智能、財富，這個財富放在人身上就是功德，生天的資本、本錢，正報就這麼大，這是千真萬確的，絲毫不差。聽此經的人一定要坐住板凳，不是聽我講的，聽的是佛講佛法。得到的正報不是我給的，是佛賜給的，不是哪個人賜給的。

法華偈

六萬余言七軸裝 無邊妙意廣含藏
白玉齒邊流舍利 紅蓮舌上放豪光
喉中甘露涓涓潤 口內醍醐滴滴涼
假饒造罪過山獄 不須妙法兩三行