什么是我相人相众生相寿者相?为什么说无我相人相众生相寿者相?
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釋成本 法師
認證法師
1)眾生對個體身心所錯執之四種相,又作四見、我人四相、識境四相。一、我相:謂眾生於五蘊法中,妄計我、我所為實有。二、人相:謂眾生於五蘊法中,妄計我生於人道為人,而異於其餘諸道。三、眾生相:謂眾生於五蘊法中,妄計我依色、受、想、行、識五蘊和合而生。四、壽者相:謂眾生於五蘊法中,妄計我受一期(生老病死)之壽命,長短不一,因人而異。(如本法師講述)
2)《金剛經》裡,尚有這樣的幾個名詞:「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。」「我相」是個人與另一人相處而存在;「人相」是因為我相而存在;「眾生相」是從我與許多人相處而存在;「壽者相」是自我中心在時間上的延續。如果世界上只有「我」一個人,便不會感覺到我的存在,因為有我與別人的相對比較,才有自我價值的出現。我的成敗得失,是相對於別人的存在而浮現出來。一旦能夠把自我價值的情執化解消融,便會體驗到《金剛經》所說的無我、無人、無眾生、無壽者的四相,其實就是自我的消融,也就是自我的最高人格的完成。

消融了自我的執著、自我的煩惱,便能顯現出無我的大智慧以及平等的大慈悲;實際上就是自我的無限自在與無限包容。可以稱之為空,也可以稱為無我、無相、無住、無念,一切都無,唯有智慧與慈悲的功能,在世間的眾生群中,永無休止地展現於無窮空間及無盡時間的內外中間。(聖嚴法師講述)
發佈於 2023-04-17 17:39:38 台湾