《華嚴經》上告訴我們,虛空法界一切眾生“唯心所現,唯識所變”,這個“心”是真心,“識”是妄心,真心跟妄心是一個心。什麼叫“真心”、“妄心”?完全覺悟而沒有迷叫真心,帶著有迷惑,我們就叫它作妄心。什麼迷惑?我們在講席當中常講的妄想分別執著,你心裡頭只要這三樣東西沒有淘汰得干淨,這就是妄心,真心不能現前。這個東西統統淘汰盡了,完全沒有了,真心就現前。決不是說妄心外面還有個真心,那就找不到了,那就真心也沒有了;所以說“真妄不二”,就是這個道理。