學普

認證法師

关注

二乘阿羅漢是值得我們深思的借鏡，自度自利並非壞事，而是本分事，自了漢的行為，並沒有過失，度不度眾生是他各人自由的選擇，別人無權介入干預，就隨他因緣變化吧!總有一天二乘人阿羅漢(灰身滅智)想通了，休息夠了，不好意思了，機緣成熟了，他自然會發起大乘度生的弘願，以感念佛恩、眾生恩、三寶恩、歷代父母恩、國家恩、師長恩，有恩必報的大乘精神，這就是所謂不定性阿羅漢的特色，終其究竟，二乘人也會遇佛度化，回心轉意向大乘菩薩而邁進的時候，我們稱之為迴小向大，也就是迴轉小乘向大乘佛道的終極目標，轉了一大圈，周旋了無盡的時空，到了最後還是回到原點--成佛。

開悟聖僧云：三界無安是火宅(梵語adiptagara)，更於何處可安居；
諸法性空是諸法，證到無生始悟生。

開悟聖僧云：六根(梵語sad indriyani)門頭一真人，朝朝暮暮伴隨
君；可惜諸君不相識，害得永劫受苦輪。

開悟聖僧云：見色不為色塵染，聞聲當知誰聞聲；如能認出是何物，成聖成凡盡無言。