有的家庭摆素食宴席，也很气派。素食宴席护生爱生，对您儿女及参与的人都很好的

用素食較為清淨些，但畢竟是兒女的婚禮，要多溝通尊重，除非小孩很聽話孝順，那就你幫忙決定

基本上，大乘佛法不讚成吃肉，因爲吃肉的習氣及所要承受的果報都不好。望你三思！最好若能不傷和氣的勸諫他們，勸不過再提起菩提心正念發願，願盡未來際度脫與此事有觀的有緣眾生。如此作是佛菩薩過去所作。阿彌陀佛！

請用素。因為一人吃葷如結一冤親債主 所謂請客者與食用者 教唆者都為同業共犯 若自作 若教他作 見作隨喜

当然是素食好了，尽可能做好家人的思想工作。

連這個問題你都要管的話，你將忙碌在世間的俗事上面，會離解脫道太遠了，容易出不去的

《地藏菩萨本愿经卷中 - 阎罗王众赞叹品第八》里面就有提到 ： 说是语时，会中有一鬼王，名曰主命，白佛言：世尊！我本业缘，主阎浮人命，生时死时，我皆主之，在我本愿，甚欲利益，自是众生不会我意，致令生死俱不得安。何以故？是阎浮提人初生之时，不问男女，或欲生时，但作善事，增益舍宅，自令土地无量欢喜，拥护子母，得大安乐，利益眷属，或已生下，慎勿杀害，取诸鲜味，供给产母，及广聚眷属，饮酒食肉，歌乐弦管，能令子母不得安乐。何以故？是产难时，有无数恶鬼及魍魉精魅，欲食腥血，是我早令舍宅土地灵祇，荷护子母，使令安乐，而得利益，如是之人，见安乐故，便合设福，答诸土地，翻为杀害， 集聚眷属，以是之故，犯殃自受，子母俱损。 又阎浮提临命终人，不问善恶，我欲令是命终之人，不堕恶道，何况自修善根增我力故，是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。 世尊！如是阎浮提男子女人临命终时，神识惛昧，不辩善恶，乃至眼耳更无见闻，是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号，如是善缘，能令亡者离诸恶道，诸魔鬼神，悉皆退散。 世尊！一切众生临命终时，若得闻一佛名，一菩萨名，或大乘经典，一句一偈，我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。

素食功德无量。素食可以减少杀戮，儿女也会因此获福，而且素食健康……

作为一位佛教徒，你可以选择用素食来庆祝你儿女的婚礼。这样做不仅符合佛教教义，还可以表达你对动物的关爱和对自然环境的尊重。但是，这也要看您的儿女和家庭的愿望和文化传统。如果他们希望有荤食，那么您可以选择提供荤食和素食的混合菜单，以让所有客人感到满意。总之，最重要的是尊重你儿女的意愿，同时也要保持您自己的信念和原则。