請問師父，如何知道自己在世間的功課？ 答：所有的功課都不離開自己的覺性。佛陀說我們生命只有一種工作要做，一種功課要做，就是提早覺悟。提早覺悟這個世間是不淨的，我們這個色身是不淨的，生命是很苦惱的，身苦，心也苦，萬法本來就是皆空的。或者是一切法本來就是無我的、不淨、苦、空、無常、無我，這個就是我們要提早覺悟的。 所以，放下是生命當中一生一世的功課。我們的功課除了念佛以外，內心裡面不要執著任何的相。隨種種的因緣，尤其我們的三業要守得住，就是我們的身口也要清淨。這只嘴巴不能動不動講話就傷人，或者是因為舉止動不動就粗魯，一點教養都沒有。或者是讓人家感覺到沒什麼文化水準。佛法是內斂的東西，要從裡面，深度而有氣質。表現在外面，還有傳統的儒家仁義理智信要懂得，對外要懂得禮貌，對內要懂得解脫。 這個回歸到最後還是覺悟，自覺覺他，覺行圓滿。所以，你提的這個問題，什麼時候才叫做一種生命的一個完成。最重要的就是放下，再放下，徹底地放下。什麼時候出家因緣到了，那可不一定。要問你自己。你如果還有婚姻的關係，還沒有解決婚姻，那麼你的出家因緣還不能具足。如果你有兒女，還很小，小朋友才兩三歲，那你出家的因緣也不到。 再來，如果全家的人都反對你，對不對！你出家以後，全家人要死不活的，起大革命，這個也不能隨便出家。出家的話就幹起來，那家庭就大革命了，會死人的。所以要慢慢、慢慢地、慢慢地，慢慢地引導，慢慢地成熟每個人的機會跟因緣。所以，出家這條路不好走，也不能勉強。出家也不是混一口飯吃，出家是大丈夫的行為，要弘宗，要演教，要荷擔如來的家業，這可不是鬧著玩的。 南無阿彌陀佛！