有人問光亮法師,他每天都有很認真地念佛/但時間過了很久/為何還是沒有很好的感覺/*****光亮法師的回答如下::你可以跟師父一起念佛共修後，你就會發現原來念佛不是嘴巴一直的在快速的讀經文，讀誦經文當作是修行，在佛陀的時代根本是不會發生的，那時候根本沒有佛經可誦，只是在禪修中去思考佛陀說的話，所以可能把誦經當作是修行這種習慣，也許可能不是一定正確的，相對的禪修，持咒，念佛，跟全身的氣脈會有直接的關係，所以大家才會在很多的修行文化裡面看到脈輪圖與氣脈明點的重要性，至於談論經典只有証悟的人會比較適合，也許我們並不具備這個資格，因為讀誦經典我們所產生的知見不見得是正確的，自己能發心閱讀佛經是正確的開使，但講給別人聽就會有不正確的事情發生，因為我們容易曲解佛經所說的，因此反而在因果上會障礙到別人，相對的也就會障礙到自己//修行有兩種方法，第一種是最初階的（外道法）,等心平靜了再進入另一種是（非外道法）,外道法的意思就是靠心性以外的方法,但若連最初階的方法都不會，很難進入到下一個階段，使用心性的方法，所以修行上面我們要學習與了解修行次第的前後關係，否則很容易進入（盲修瞎練）,就好像世界上有很多的大富翁這輩子從小到大的過程都可以拍成電影都很精彩，後人甚至會幫他們出自傳研讀他的故事，整個過程簡直是精彩絕倫，扣人心弦，蕩氣迴腸，大悲大喜，實在是沒有浪費一點時間在空過，但以因果的角度上來看這也許只是空忙一場，他在這個大富大貴的過程之中也許會照下很多不好的因果，他並沒有辦法逃離因果的報應，相對的我們修行如果只是（很忙）（很累）也許只是用錯方法用錯心去自我以為自我了解,但結果卻有可能是空忙一場，而且還有可能會墮入地獄餓鬼畜生的報應，所以不是很精進就是對的，皈依正確的三寶，很重要，很重要