阿贊耀禪修課開示

會觀心就不迷

2022年9月10日

培養內心的三寶

我們能夠生而為人，能夠接觸佛法，能夠有因緣一起修行佛法，這是很難得的福報。要好好地思惟一下，我們比很多人更加幸福。好好地去重視和珍惜修行，我們才會在內心得到真正的皈依處。有了三寶，心就不需要在外面奔波追逐。外面需要維持的是這個生命，我們只是去履行世間的責任，而真正需要成長的是這個心。因此，最重要的工作是培養內心的三寶。

要分清楚，什麼重要什麼不重要，什麼輕什麼重，這樣我們就不會迷惑。這個道理現在聽上去很容易理解，但平時當心充滿五蓋時，你所謂的理解就只是表面上的文字理解。當心平靜下來，沒有五蓋的障礙時，你會發現理解變得更加深刻。我們需要這種深刻理解，來改變、昇華這個心，這就是所謂的智慧，或者說內觀。

訓練心而非改造境

修行打坐，不是為了消滅情緒和念頭，而是為了培養友善、不干涉的覺知。是去訓練這個心，而不是去改造那個境。當心這樣不干涉覺知的時候，你會發現沒有東西可以干擾到心，你不干涉它，它就不會干涉你。這時我們才會明白，原來古人所說的：色不迷人，人自迷。或者阿姜查所說的：“不是聲音來干擾你，而是你去干擾聲音”。所有的問題都來自於我們的心，當我們覺得世間醜陋的時候，是因為你的內心充滿了嗔恨；當你覺得世間美麗的時候，是因為你的心懂得欣賞；當你覺得世界很完美，是你的心知足了；當你覺得世界到處都是很糟糕的狀態，就是因為心充滿了各種欲望和不滿。

我們只是習慣了往外面看，看外面這個世界好或者壞，黑或者白，舒服或者不舒服，但是我們不懂得回頭看。所以我們一直都是苦海無邊，卻不懂得回頭是岸。當我們懂得回頭，就知道原來問題在背後，不在前面。我們只要回來修好背後這個心，這個製造所有問題的根源，讓它看清楚，懂得放下就行了。

修心的過程並不容易，但也不是那些後人的文字裡面說的那樣遙不可及。相反，它是跟我們最貼近的東西，沒有東西比我們的心更加接近我們自己了。不要覺得它是一個遙遠的他方世界，那就錯了。涅槃從來不在外面，涅槃就是我們心中貪嗔痴的息滅。僅此而已，這就是它的唯一意思。