執著來自於有取捨的心
阿贊耀
認證法師

阿贊耀禪修課開示    從二元對立的世界中解脫出來    2022年4月24日

執著來自於有取捨的心

我們用這種角度來觀察,事物就變得平等,心也會變得平坦,心就會自動捨棄一些愚蠢的執著。所有的執著都是來自於一顆有所取捨的分別心——這個是好,那個是壞,這個是,那個非。

這些是非好壞的二元對立的心,就會有所取捨,而有所取捨就有貪、有嗔、有癡,就會迷失到那個二元對立的世界中,迷失到概念裏,把概念、名詞當成真實。

如果回到「此時此地」的觀察。所有的一切都是感受的流逝、感受的變化。心就平坦了,就沒有了高低、是非之分,也沒有了取捨。這種平坦的心是最大的安穩。它來自於智慧的理解,與心情好不好沒有關係。這是最安穩的皈依處——安住在真理上,安住在法之中。沒有東西可以動搖這個真理。

所有生起的東西都會滅去,這就是真理。生起的東西,就是指我們當下生起的感受,它在當下生起,也在當下滅去,並不需要等待。不是說這個身體還能維持幾十年,所以在這幾十年之中身體是常的,沒有無常的存在,這就是愚癡。

因為我們錯誤的把這個身體,這個名稱,這個由無數細胞,無數更微小的生滅所組合起來的一個整體,賦予了個名字叫做身體,就把它當作是一個實在、獨立的存在。但其實它只是一個名稱。

身體是什麼?是無數細胞的組合,而細胞裏還有更小的原子、次原子,它們不斷地生滅、更新。而精神的各種現象——我們的記憶、思想、各種的感受,其實都是從六根帶出來的。

不管是身體的經驗還是心的經驗,其實本質上都是一樣的,都是感受。就是把它拆分到最小的元素,即每一個當下的感受。就好像我們把一個物質無限地拆小,變成已經失去物質特性的東西。

同樣的,我們把所有的生命的經驗不斷地拆小,它只剩下當下感受的生滅。若我們從這個角度來觀察,就沒有所謂的好與壞。當沒有了好與壞,就自然生不起貪與嗔。

發佈於2023-05-20 12:42:22
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