所說的厭離並不是討厭
阿贊耀
認證法師
關注
阿贊耀答疑 | 禪修時是否可以想象有個觀察者在看着身心 2023-07-08
所說的厭離並不是討厭，而是看到了全部——正和反兩邊，處於平等的狀態後放下。放舍要基於這種平舍的狀態，而非出於討厭的狀態。有時我們思惟生命的過患、身體的過患，是爲了平衡，而不是出於討厭捨棄身體。因爲嗔心是帶不出解脫的，只有平等舍的狀態和智慧的作用，才會帶來解脫。
發佈於2023-08-20 11:57:52
評論 0
加载中...
大德說問題推薦
有心求學，無任何基礎，請問有何途徑直正學佛？
马来西亚
2 回答
请问师父可曾听闻“净华宿王智如来”，在何经，是这样的，前几天听别人说的
中国
3 回答
平常皆能注意自心动态，并观自心无常的情绪变化，是否已达明心？见性又是如何？
香港
3 回答
如何看待高等学历的人出家修佛？
马来西亚
2 回答
人死亡之后，行火葬之际，对亡灵来说是否会烧痛他呢？
新加坡
3 回答
若欲出家修道前，应注意那些事项？
新加坡
3 回答
世人修行何以学道者多，而得道者少？
香港
3 回答
常听到涅槃这两个字，到底是什么意思？
新加坡
3 回答
何谓五衣、七衣、九衣，各代表何义？
香港
3 回答
佛陀为什么奉劝我们不要杀生，意义何在？
新加坡
3 回答