阿贊耀開示 | 慈悲喜捨是修心態，不是修快樂 2023-10-28

有些人修慈心的時候，心裡會感到喜樂、祥和，就把這種喜樂的感受當作慈心。但這個感受只是一種結果，只是被愛的對象它產生了快樂。例如當你祝福你的心輪，心輪快樂了，它就會回饋你一種祥和、輕安的感覺，這些只是感受。我們要修的不是感受，而是慈心，是付出的態度。

一開始我們的態度是正確的，但是當感受來了，感受太美味了，就被感受吸引去了，就忘記了慈心，就變成佔有——要佔有這些感受，慈心就沒了。所以要分清楚心和受。

慈悲喜捨是形容心的，它產生的作用帶來喜悅的感受，這是真的，但這個並不是重點，因為即使我們對自己發放慈心，但這個心依舊可能會不放鬆、不敞開、不快樂，那時候怎麼辦呢？那時候難道就不能修慈心了嗎？

我們無私地付出愛，這是慈；遇到對象苦的時候，就悲憫；遇到對象快樂的時候，就隨喜；不管它是怎樣的狀態，好或者不好，一樣的包容、接受、寬恕，這是捨。這種的心態才是慈悲喜捨，我們要修的是這個，並不是修快樂。自己快樂，別人快樂，陶醉這種快樂，那只是一種受念處。

其實慈悲喜捨，訓練的是心。無量心是一種心的狀態，屬於心念處，它並不在乎感受。即使我們還是痛苦，我們就悲憫它，修這種的悲憫、悲心，也是在增長我們的無量心，它也是無量無邊的。它能夠包容所有的痛苦——自己的痛苦及別人的痛苦。

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