阿贊耀開示 | 慈悲喜捨可以化腐朽為蓮花 2024-01-23
-全然接納負面情緒足矣——我知道，你受委屈了-
所以，如果我們頭腦里的躁動是關於某一些情緒所發動的主題的話，就要在情緒層面去處理它，直接去面對你內心的貪或者嗔。在這個時候，可能那個次序就需要改一改了。如果頭腦怎樣都松不了的話，你知道情緒是根源，就直接去心輪處理它。
這個時候你覺知心輪，它當然不會有喜悅了。但是你要直接面對你心輪的情緒層面，現在有的貪或者嗔。第一，不要代入它，不要覺得你是這些情緒的擁有者，或者造作者。第二，你要把自己放在一個好像慈母的位置、療癒者的位置。帶著一個慈悲的態度，去面對這個攪動的情緒。比如說，今天被人罵了，然後你的心覺得很不甘，然後就會不斷地在頭腦造作那些反擊的虛擬場景。這個時候，你直接面對內心情緒層面的不甘心，你可以好像跟它對話一樣，你就跟自己的心輪說：「啊，我知道，你受委屈了。」就是這樣一句，你會發現那個心輪就好像小孩子一樣的——啊！立刻釋放出來了，流眼淚了。
很奇怪的。其實它就是想期待這樣而已嘛。為什麼它會不斷造作呢？搞這麼多東西都是因為想別人安撫它嘛。你可以做自己的父母。不需要去找外面的人向他傾訴，得到他的認同來安慰你。你可以自己做自己的父母。所以，這個就是心和受分開，它可以這樣運用的。你的慈心的態度是在心這邊的，它不是在受那邊的。
即使你的受是感覺很不舒服，很多的嗔心，你也可以站在心的位置，你對它展現慈悲的態度。你就是直接地接納它的現狀。比如說它內心是感覺自己受委屈了，你就說：「啊，我知道你委屈了。」就是這樣的一句acknowledgement（承認），就是接受它現狀的意思，知道它是怎樣就是怎樣。你只需要這樣地去如實面對它，它就會停下用頭腦去扭曲它的本意，扭曲它的形態。
為什麼呢？因為有情緒的時候，我們往往不會直接表現出：「我受委屈了，你為什麼要這樣攻擊我？」因為這樣說的話，好像很沒品啊，那個品味就變得很低了，對不對？我們都會用頭腦去包裝：「是你的錯，是你對我這麼不公平，不是我的錯。」都是想用頭腦去說服自己，有這樣的一個合理化的過程，這個合理化就會讓我們的情緒問題變得更加複雜。這在頭腦層面是處理不了的，所以你要直接去找到情緒的核心，你只需要真正地接納它就可以了。你可以說：「知道，知道你受委屈了。但是這種受委屈其實是不聰明的做法，希望你能夠脫離痛苦，可以得到內心的安樂。」我們可以用慈心去包容、去接納我們所受的所有委屈，就算別人誤會了我們，也沒關係呀，我們去接納吧。
其實當我們這樣跟自己的心輪，跟自己的情緒中心去對話，是可以起到調節作用的。你就好像做自己的心理咨詢師一樣，用單純的接納就已經解決大部分問題了，再加上悲心，加上慈心，很快它就轉化過來了，它就快樂起來了，眼淚就流下來了。然後就隨喜它，喜悅就出來了。
慈悲喜捨是一個很強大的武器，它有轉化的功能，可以讓一些腐朽的東西轉化成蓮花。
