所謂的空就是無我。我更傾向於用無我多於用空這個字。
阿贊耀
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2023年8月19日 | 阿赞耀 禅修课
賢友提問：能知和所知是無常和空， 名和色是無常和空，緣起也是空，這樣理解對不對？
回答摘要：所謂的空就是無我。我更傾向於用無我多於用空這個字。
因為很多人對「空」這個字有歧義，這個字有指空間的那種狀態，很多人誤把虛空的相當做空本身，這是最大的誤解。
空就是無我。因為都是因緣和合，所以無我，這個角度能正確把握空。
名色五蘊是因緣和合一時的狀態而已，不要把任何東西執著為我，都是大自然的因緣和合的暫時狀態而已。
無常、苦、無我，用語言說出來就是一種概念，因為沒有概念的話我們就不能拿來思考，也不能拿來說。真正的大自然是沒有語言的，借著語言概念達到無言的狀態——那個才是真的。
「不立文字」也需要這四個文字來說明，對不對？它是指向性，借著語言，目的是超越語言。不要太過拘泥語言，不同時代、不同文化有不同的表述，但最後的境界都是超越語言的。
發佈於2024-05-04 10:11:15
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