阿贊耀粵語開示 | 萬事無如放下 2023-01-12

我所說的「鬆入」，其實就是放下，正確的禪定由放下而達至，而不是提起或者操控。

放下或者放鬆的核心就是要找到鬆的對象。例如我們覺得頭痛，當頭痛的時候，你不是對着頭說：放鬆、放鬆、放鬆，這是還沒找到放鬆的對象。頭痛只是感受，令我們產生感受的背後是一種用力的動作，而我們放鬆的對象正是這個動作，不是感受。又例如腳痛，如果只是對着痛的感受說放鬆、放鬆，是鬆不了的，你要找到痛是因爲肌肉伸張和收縮的對抗、拉扯這種靜態的用力的動作。察覺到這個動作，這裏才是你要放鬆的對象。我們鬆不了就是因爲我們不會找正確的對象、正確的目標。人們想在苦的感受上去放鬆，但是對着感受是放鬆不了的，而感受背後的動作才是要放鬆的對象。其實這個就是「四聖諦」原理的運作。

例如我們的手緊握着很久會抽筋和疼痛，對着這個疼痛的感受去放鬆是放鬆不了的，而是要針對緊握這個動作去放鬆。緊握着的動作是緊這個感受的「因」，就是苦因，我們要在「因」這裏去鬆。每個步驟我們都用同樣的原理去推進：要放鬆身體，先要去找到肌肉的緊張、收緊、用力的動作，這個就是要放鬆的地方；想放鬆頭腦的念頭，就要找到頭腦想東西時用力這個動作，我們要放鬆的就是這個動作，這樣念頭自然會平息，而不是對着念頭說放鬆，這只是一種用概念來自我催眠，即使有效也是事倍功半。

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