行之於身，得之於心，才是見法
阿贊耀
認證法師
關注
阿贊耀談護法 | 護法的根本——護內心之法
行之於身，得之於心，才是見法。
護法的工作，很殊勝亦很難得。
每一位有心來做法工的人，一定是認識了法的價值，才會有這個初心想去護持法、服務法，讓更多的人接觸法。
這份美好的心願，不僅利益自己，也利益他人；不但確立自己內心的法，也給予他人學法和提升的機會。這是一種善心，一顆佈施的心。
但請記住，作爲護法，最重要的核心是自己的修行——所有的行爲都是為了讓自己心中的法更加確立起來。以一顆無求、無私的心來付出，如此修行和行走於世間，才是真正保護正法久住。
若心中有法，修行也會不斷地進步。當心無私無求，做法工的時候自然會有快樂和滿足感；一言一行自然會有正面的影響力，就算沒有刻意去這麼做，他人也會受到正面的影響。
若心中無法，修行功夫不到家，或多或少總會有一些私心，比如為了自我的形象，包括面子、榮譽、地位、師父或他人的認可……尋求存在和滿足感。
全文閱讀
發佈於2025-05-31 12:26:14
評論 0
加载中...
大德說問題推薦
有心求學，無任何基礎，請問有何途徑直正學佛？
马来西亚
2 回答
请问师父可曾听闻“净华宿王智如来”，在何经，是这样的，前几天听别人说的
中国
3 回答
平常皆能注意自心动态，并观自心无常的情绪变化，是否已达明心？见性又是如何？
香港
3 回答
如何看待高等学历的人出家修佛？
马来西亚
2 回答
人死亡之后，行火葬之际，对亡灵来说是否会烧痛他呢？
新加坡
3 回答
若欲出家修道前，应注意那些事项？
新加坡
3 回答
世人修行何以学道者多，而得道者少？
香港
3 回答
常听到涅槃这两个字，到底是什么意思？
新加坡
3 回答
何谓五衣、七衣、九衣，各代表何义？
香港
3 回答
佛陀为什么奉劝我们不要杀生，意义何在？
新加坡
3 回答