菩提禪院主體建築群

大雄寶殿

  位於菩提禪院主樓第五層，建於1991年，有飛簷斗拱、琉璃瓦頂的建築特色。殿內供奉釋迦牟尼的巨型銅像，高五點四米，重五噸半，是澳門最大的室內塑像，也是僧人頌經及信眾參拜的主要場所；

觀音殿

  又名龍華堂，位於菩提禪院主樓底層，堂內供奉有四十二隻手臂的觀音塑像；

普明殿

又名三寶殿，位於菩提禪院主樓東北則，共兩層，上層供奉羅家遺下的釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師三尊鍍金木刻佛像，下層為住持的起居室；

祖堂

又名六祖殿，位於菩提禪院主樓北則，1998年原址重建，共兩層，下層供奉羅家遺下的慧能金漆塑像，是按廣東南華寺六祖眞身塑造。

另外塑像旁供奉歷任住持神木位及展示前住持健釗長老的遺物。上層分設務本堂、地藏殿及仰德堂，其中地藏殿供奉地藏菩薩像；

菩提禪院主體建築群

四大天王

佛教欲界有六重天，四王天是第一重天，是离人间最近的一层天，也是最低的一层天，与人间关系最密切，将四大天王放置于寺院第一重殿堂，是以表明了佛法不离人间。

东方持国天王

东方持国天王，手抱琵琶，代表凡是做事情不可以操之过急，要张弛有度。持国，意为生活在世间的每一个人都有一份职责，启示我们每个人应该各尽其职，尽职尽责，做到圆满。

南方增长天王

南方增长天王，手中握的剑是智慧之剑，可斩断烦恼。他代表日新又新和精进。

增长，寓为创新和发展。生活在社会中的每一个人都应跟上时代的步伐，启示我们不断增加自己的德行、知识、才能，勇猛精进，不断进步。

西方广目天王

西方广目天王，手中握着一条龙或蛇，龙、蛇代表变化，代表这个世界上的一切人、一切事、一切物，变化无常、变化多端。

广目，意为多看。启示我们在生活中一定要多看，全方位的、多角度、多层次地仔细观察。

北方多闻天王

北方多闻天王，手上拿一把伞，伞是遮盖用的，千变万化的世界，有种种染着，伞是用来遮挡，要防止不被污染。

多闻，意为广学多闻，启示我们在现实生活中，多闻善知识，不断精进。

值得一提的是，四大天王不仅以其特有的表法，教会我们如何做人做事，四大天王还有着特殊的意义。增长天王的宝剑寓意“风”，持国天王的琵琶寓意“调”，多闻天王的伞寓意着“雨”，广目天王的蛇顺头前行，寓意着“顺”。连起来寓意风调雨顺。

根雕展覽館

位於菩提禪院主樓東南則，內裡擺放了三十多件珍貴根雕，部分更為千年極品，極之珍貴。渾然天成的根雕藝術作品均有豐富的主題；

藏經閣

位於菩提禪院主樓四樓，藏有四套完整的佛經；法堂上面是藏经阁，阁内珍藏着大量佛经，有影印的宋代《大藏经》等。较有文物价值。藏经阁中收藏供奉着许多历代珍贵的各种质地佛菩萨像，其中以18尊罗汉最为珍贵，这些玉佛大小不同，神态自在，姿势各异，精美绝伦。阁中收藏的佛像颇多，有明代观自在菩萨坐像，这尊观音造型别致，头发披肩，神态安然地半坐半躺在山石旁休息，生动逼真，线条流畅自然，是艺术中的珍宝。

經堂

位於菩提禪院主樓三樓，是舉行法會、佛學講座、靜修營及研習佛學等的地方；

素食堂

位於菩提禪院主樓二樓菩提禪院素食堂，為喜歡素食的人士而設。

素肴善食,和緣禪趣 食素的益处

素食：让您不经意中长养一份慈悲、仁爱、和平的心，让您无形中产生一种尊重生命、爱护动物的善心。

素食：让您健康、益寿延年、美貌、喜悦、聪明。

素食：有利环保、节约地球资源、减少水污染。

素食：提升记忆力；吃素帮助治好糖尿病；激活内在的免疫力；使人变得更有气质；脾气更柔和。

素食：让您日行一善，无形中达到放生的境界，活得心安理得，增加德行和幸福。

其他特別擺設

•院內有多副由雲水僧（即曾住普濟禪院法號童眞的已故高僧）寫的楹聯

•園內種有正宗印度品種的菩提樹

•在南面入口供有一尊四面佛像

•院內各處擺放多不勝數盆景等。