光緒二十年（1894 年），時局變幻，中日甲午之戰爆發。中國海軍敗北後，清廷被迫簽訂喪權辱國的《馬關條約》，割地賠款。時年 26 歲的張壽波，為一熱血青年，心繫國家和民族的前途，目睹國勢如此，義憤填膺，愛國熱情溢於言表。他的家鄉珠海南屏距澳門咫尺之遙，張壽波時常站在村中的小山崗上，迎風遙望對面的澳門。他想，澳門是個近內地、通海外，中西文化共存的小城，相信在那裡可以施展抱負，推動進步運動。於是，張壽波收拾細軟，帶着理想，告別家人，與叔父張仲球、同鄉好友陳蔚秋、陳筱江一行四人來到澳門。

  澳門，因其特殊的地理及政治環境，相對開放，為有識之士追求理想提供了空間。與鄭觀應、康有為、梁啟超、孫中山等一樣，張壽波亦在澳門烙下了深深的足跡，有過光輝的歲月。年輕的張壽波踏入蓮花徑來到這個寧靜的小城後，立心開展文明進步的運動。首先，他與同道中人在澳門荷蘭園 13 號創設了原生學舍，利用澳門作為平台，研習中西文字，成立戒煙會、戒婦女纏足會；更同時組織演講團、閱書報社等進步組織，積極展開各種救國救民的活動。很快，他視澳門為一個穩定和可以久居之地，經一番安頓，便接家人到澳門居住。1895 年，他又與友人創辦了原生學堂及原生書藏等組織，認真進行教學，並且創設圖書館，大量蒐集書籍，推動閱讀，提升社會文化素質。這一系列志在推動文明的活動，受到社會的廣泛認同，參與者眾，服務事業得到很大發展。

  光緒二十三年（1897 年），張壽波更是赴北京聯名參加震驚中外的“公車上書”，以及隨後的“百日維新”運動。其間，張壽波一直非常關心家鄉事務，並得到鄉親的擁戴。1917 年，他被推舉為香山恭都學校校長，上任後積極整頓校務，並改組學校為鳳山商業中學校。當時吸引四方前來的學者有數百人之多。在推動教育興國的事務方面，這位有識之士，可謂不遺餘力。