阿贊耀開示:在「此時此地」修行(五)
阿贊耀
認證法師

其實在經典裏,佛陀並沒有教導我們在日常生活中,即在掃地、洗衣、步行、吃飯的過程中修習禪定,佛陀並沒有這樣教導。不是說你正在吃飯時進入禪定,把飯含在嘴裏,清醒的時候可能已過了好幾個小時,並沒有要求我們這樣修行。修禪定只需要找一個安靜的地方,在樹下面或是在空屋內,一個沒有人打擾的環境,我們坐下來慢慢的把心放在所緣上,讓心放鬆沉澱入定。但在日常生活中,身體需要活動,需要與人交涉,需要工作,我們要用一種開放性的覺知。這種開放性的覺知在經典裏叫作「正知」。

「正知」是指心處在敞開的狀態,身體在做什麼自然地知道,例如舉手投足,手舉高放下、走路、眨眼、轉身、掃地、吃飯、上洗手間等,當心的覺知處於這種開放狀態時,便會自然地知道身體正在做這些,在當下發生這些事情,這就是「正知」,是我們日常生活中的功課。用這種「正知」加上守護根門,心就會得到保護,在日常生活中或工作時也可以這樣做。當心得到保護時便不會有那麼大的消耗,在下班後我們有時間禪修,修禪定,心會非常有力。雖然身體可能因為工作很疲累,頭腦很疲累,但心不累,因為有正念正知的保護,心有一個持續的環境在保護着,一直維持在安穩的狀態。這就是「正知」的功課。日常生活中就要訓練這種開放性的覺知。

發佈於2022-09-09 13:28:17
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