阿贊耀開示 | 流動的覺知 2024-05-04

-不執著的心才是不動的心-

正定的安心之所，就是不執著。只有不執著的心，才是真正不動的心。境界還是會流動的。在正定中，你不要想著要把呼吸停下來，永遠保持靜止，不然會干擾我的定力。不要這樣想。我們定的地方並不是這些無常的現象，而是不執著的心，也就是舍心。所以為什麼四禪要發展這種舍心，因為舍心是不執著的狀態。它不去分辨苦與樂，喜與憂。它就是不執著的中立的狀態。只有這種中立才是真正的安穩。因為苦、樂、喜、憂必然是無常變化的。你把心安放在這些感受上面，你的心必然是波動的。所以就安住在不苦、不樂，安住在不執著，安住在平等心，這裏才是更安穩的皈依處。

這種的不執著就是來自於流動的覺知。跟隨當下流動的覺知，流動起來，你就能慢慢放棄那種想牢牢抓住一些東西的那種執念。因為這種執念才是正定的障礙。當覺知這樣流動起來，隨著不執著的增長，舍心的增長，我們的心就會穩定下來，它是安住於無所住。在這種正定的狀態，我們就會自然地產生領悟，我們就會看到執著才是苦的根源。

不執著心就安穩，心就無欲，心就不苦了。這就是對四聖諦的領悟。這就是念、定、慧的正確展開方式。所以我們培養這個正念，一定要明白什麼叫正念，並不是一種盲目地緊盯、抓取，而是在這個不執著中去找到真正安穩的地方。在這個流動的呼吸現象中，你超越它，你的心才能找到真正的安穩。

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