阿贊耀粵語開示 | 在日常生活中建立正念 2024-09-28
-心無所住 觀察「法」-
你要將這個「心」也加入異物的行列,它和身與受一起生和滅。我們這時候的心就是無所住,不住在身、不住在受、不住在心、不住在五蘊。以這個角度的觀察,就是觀察「法」。身心五蘊就是一切法、一切現象,全部在這裡。有觀察但沒有觀察者,在這裡我們看到所有身、受、心的現象都是無常、苦、無我,是無人駕駛、自己運作的。能知和所知也是自己運作的。
將五蘊一起包括在這個異物的行列裡面,這樣就是一種「無我」的觀察與覺知。如果一開始時,我們就直接跳進這個狀態比較難,可以從身的角度則較為容易,做到了便加上受,做到了再加上心,用這種角度去觀察五蘊無我。