2024-01-06 阿贊耀網上禪修開示及問答：用慈心作為我們的武器（五）

欲貪其實就是感官對你有種拉扯力，不斷將你的心拉到外面，拉到色、聲、香、味、觸、法，這個就是禪定的相反力量。禪定就是我們的心對這些外界對象沒有興趣而自動凝聚、歸一，而欲貪就是將你的心不斷向外拉，這就是魔羅的誘餌。所以你要想在禪修上進步，要去正視這一點，正視自己情緒層面的平衡。跟我們的精神壓力一樣，我們的情緒也是經常壓著，慣性地壓著很多訊息。就像剛才說的頭腦可能已經很累了，但你還是慣性壓著疲勞，繼續用腦、繼續玩手機；同樣地我們的心輪可能已經很累，它已經有很多負面情緒，但你還是繼續壓著它，繼續做一些不善的事情，引發自己更多的貪嗔痴。這樣長久下去，情緒必然會越來越負面，越來越失衡，這就會令你的禪修越來越難，你越來越難平靜，甚至慢慢就會害怕禪修。因為每次坐下來都好像打仗，每次坐下來都得不到平靜，又感受不到快樂，你自然就會慢慢遠離禪修。不要讓自己去到那個地步，要好好保護自己的情感層面，維持它的平衡。去發展內心的微笑，這就是對於慈心最簡單的形容。記住它是一種態度，它不一定是我們好心情才有；心情不好的時候，我們依然可以抱著這種態度去面對自己的心情，這樣就是在訓練我們的心了——在逆境中也可以這樣去增長我們正定的資糧。