丙二：長文分三：一、重述意。二、正立科。 三、正說五分之　作因分。 丁初：重述意 【論曰：為欲發起大乘淨信，斷諸眾生疑暗邪執，令佛種性， 相續不斷，故造此論】。 問：偈中先說除疑去執，後言起信；今文先說發起淨信， 後言斷諸疑執何以故？答：若約自行，則除疑去執起信， 如秤兩頭，無有先後；若是化他，則自須先發起大乘淨信， 乃能斷諸眾生，疑暗邪執，令佛種性，相續不斷， 故雖重述前之偈文，實無重述之繁過。 丁二：正立科 【有法能生大乘信根，是故應說】。 有法，即指下文所詮，一切眾生心。 說此心真如相，即示大 ~ 82~　 乘之體（真如理體）； 說此心生滅因緣相，則能顯示大乘之體、相、用，而令眾生， 生起聞、思、修之三慧，乃至究竟成佛，名為大乘信根， 有此勝益，故應說也。 #法雲法語 #法雲法師 #大乘起信論講解