釋法雲
認證法師
關注
【法雲法語】《大乘起信論》『第四十一集』【字幕版】
268次播放 · 2023-09-09 08:01:42
子二：依義各釋分二：一、釋覺義。二、釋不覺義。 丑初：釋覺義分三：一、總立本始兩覺。二、別辨始本兩覺。 三、總顯四種大義。 寅初：總立本始兩覺 【言覺義者，謂心第一義性，離一切妄念相，離一切妄念相故， 等虛空界，無所不遍，法界一相，即是一切如來平等法身， 依此法身，說一切如來為本覺，以待始覺，立為本覺， 然始覺時，即是本覺，無別覺起，立始覺者， 謂依本覺有不覺，依不覺說有始覺。】 心者，指一切眾生現前如是之心。了別之心略為三種： ~125~ 初能變第八識；第二能變第七識；第三能變前六識。 廣有八種：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶等八識。 《大乘法苑義林章》云：「識者心也，由心集起綵畫為主之根本， 故經云唯心；分別了達之根本，故論云唯識。或經義通因果， 總言唯心；論說唯在因，但稱唯識，識了別義，在因位中識用強故， 說識為唯，其義無二。」 #法雲法語 #法雲法師 #大乘起信論講解
大乘起信論 共 45 集
評論 0
加载中...
大德說問題推薦
有心求學，無任何基礎，請問有何途徑直正學佛？
马来西亚
1 回答
如何看待高等学历的人出家修佛？
马来西亚
1 回答
何谓五衣、七衣、九衣，各代表何义？
香港
2 回答
未信佛前所造的罪业，及信佛之后所做的功德能不能相抵？
马来西亚
1 回答
请问师父可曾听闻“净华宿王智如来”，在何经，是这样的，前几天听别人说的
中国
3 回答
平常皆能注意自心动态，并观自心无常的情绪变化，是否已达明心？见性又是如何？
香港
3 回答
众生业重，如何转业力为愿力？
马来西亚
1 回答
请问“三慧”与“三学”其意义为何？
香港
2 回答
人死亡之后，行火葬之际，对亡灵来说是否会烧痛他呢？
新加坡
3 回答
若欲出家修道前，应注意那些事项？
新加坡
3 回答