己二：釋乘義 【一切諸佛本所乘故，一切菩薩皆乘於此，入佛地故。】 一切諸佛為能乘，此大乘之體、相、用是所乘；無能乘之智， 無所乘之法（境）能、所雙亡，故云：本所乘。 此一切眾生心，莫不具此體、相、用三大，即此三大，便名為乘； 而九法界眾生，不能盡此心，大乘之用，故六道凡夫， 枉受生死輪迴之苦；三乘行者，枉受羊、鹿、牛諸乘。唯一切佛， 乘此大乘，到究竟地；一切菩薩摩訶薩，皆乘此大乘，乃入佛地。 故必約眾生之心，以顯大乘之義也。 丙初立義分竟 ~ 105~ 丙二：解釋分分二：一、立科。二、正解。 丁初：立科 【云何解釋分？此有三種：所謂顯此實義故。對治邪執故。 分別修行正道相故。】 顯示實義以除疑，對治邪執以去惑，即是起信；分別修行正道相， 即是紹隆佛種。 （正道：即八正道，是三乘行者所行之道，皆名正道。） 顯示實義者：即顯示立義分中，一心、二門、三大之義。 對治邪執者：即對治人我、法我之二執。 分別修行正道相者：邪執既除，則可辨別諸佛所證之道， 使一切行者，發起大悲之心，趣向此道。 #法雲法語 #法雲法師 #大乘起信論講解