午二─釋成 【一切心識相，即是無明相，與本覺非一非異， 非是可壞，非不可壞】。 一切心識相者：通指八識心王，兼攝相應之一切心所。 即是無明相者：下文之三細、六粗，皆屬無明之相。 -141- 與本覺非一非異者：真如舉體而為本覺、無明， 本覺是無漏性，無明是有漏性，故非一（事相不同）； 同依真如為體，故非異（理體是一）。 非是可壞者：無明之性，即真如故，與本覺非異，故不可壞。 非不可壞者：無明之相，違真如故，與本覺非一故可壞， 亦即性不可壞，相是可壞的。若相不壞，即永遠是無明眾生； 若性可壞，即永遠不得成佛。 【如海水與波，非一非異，波因風動，非水性動， 若風止時，波動即滅，非水性滅】。 此舉喻以釋成。海水，喻如來藏心；波，喻前七轉識； 風，喻無明心所；水之動相，即名為風，風原不在水外， 喻心之不覺，即名無明；無明心所，恆與心王相應， 不在心王之外；然水有可動之性，即喻無明種子， 藏在第八阿賴耶識之中；波有動轉之相，即喻無明之起現行， 但與前七識相應之。 -142- #法雲法語 #法雲法師 #大乘起信論講解