【說有五分：一、作因。二、立義。三、解釋。四、修信。五、利益】。 作因：即因緣。十方諸佛菩薩，若無此因緣，則法不宣說。 立義：即建立所詮，大乘之教理。謂依境顯諦，豎大乘之正法。 解釋：謂種種分析開示，闡顯所立之實義。 修信：即修行信心，謂策進初機，令其依解起行。 利益：即勸修利益，謂結明此論功能妙用，令人希慕、好樂信向。 此中： 一、作因者：是總明四悉因緣。四悉：即四悉檀。悉檀即徧施之意， 佛以此四說，徧施一切眾生，故名四悉檀。如述： （一）第一義悉檀：第一義即理。謂佛知眾生善根已熟， 即為說法，令其得悟聖道是名。 ~ 83~ （二）對治悉檀：謂如眾生貪欲多者，教觀不淨，瞋恚多者　 教修慈心，愚癡多者，教觀因緣，為對此等諸病， 說此法藥，徧施眾生，故名。 （三）為人悉檀：謂佛欲說法，必先觀眾生，機宜大小，宿　 　種之淺深，然後稱其機宜，而為說之，令生正信， 增長善根，故名。 （四）世界悉檀：由眾生根器淺薄，故佛隨其，所欲樂聞， 為之次第，分別而說，令生歡喜是名。 二、立義者：為上根機之人，舉便知有，是約第一義悉檀說。 三、解釋者：為中根機之人，微細剖析，令其永斷疑執， 隨文入證，是約對治悉檀說。 四、修信者：為下根機之人，策進修習，令其依解起行， 是約為人悉檀說。 ~ 84~ 五、利益者：為未種善根之人，稱歎功德，止息誹謗， 令其歡喜向慕，是約世界悉檀說。 #法雲法語 #法雲法師 #大乘起信論講解